“邵雍：俯仰天地间”

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北宋中期的大儒者中，邵雍是另一位。 国学大师钱穆认为邵雍的风格有四个方面，即力学、豪放、不羁、虚心折节、无达和慈悲。

苦学学历易悟道

邵雍(公元1011年~公元1077年)，字尧夫，北宋着名理学家、数学家、诗人，出生于林县上棒庄(今河南省林州市刘家街村)，与周敦颐、张载、程颢、程颐、北宋五子齐名。 天圣四年(公元1026年)，和父亲一起去共城苏门山，住在这里。

宋仁宗康定元年(公元1040年)，邵雍游历河南，将父母葬在伊水(河南境内的南洛水支流)上，因此成为河南(今河南洛阳)人。

年轻时的邵雍野心勃勃，希望自己能从事天纬地的事业。 他喜欢读书，几乎不看书，在学习中对自己要求很严，很刻苦。 锻炼了坚强的意志力，冬天不生炉子，夏天不玩扇子，晚上不睡觉，努力学习了好几年。 人们常说学习世界很辛苦，同舟共济，但邵雍感受不到读书有多辛苦。 他说如果不享受学习那就不是学习。 所以钱穆说他的刻苦力学也不完全正确，他是个乐于学习的人。

邵雍还讨厌死读书，用现在的话来说他主张素质教育。 他把什么死记硬背的学问叫做记问之学，认为记问之学不能成就事业。

在读书中，邵雍叹了一口气:古人还是朋友老，我一个人不提四方。 古人学习古人的经典，和古人交朋友，不仅读古人的书，还广泛游历古人游历过的地方，但我现在只读过古人的书，还没有游历过四方。 所以，他跨越黄河、汾河，只涉及江淮、江汉平原，考察西周哪些分封国，如齐、鲁、宋、郑的遗迹，花了很长时间拜访名山大川，造就了四方英豪。 游学几年，他的思想逐渐成熟。 邵雍回来的时候，他感叹道:是的！ 从那以后，我就没有游历过。

30岁时，邵雍的母亲去世了。 邵雍在家守丧，侍奉父亲，乡亲们称赞他孝顺。 但这一年对邵雍的一生很重要。 因为他遇到了奇人李的才能。 这个李之才有多少人？ 原是道教大师陈择的三传弟子，精通周易数术。 他在这里作为县令，听说邵雍志远大、才华出众，就来找他。 邵雍钦佩其学问，师从李之才，学过《河图》、《洛书》和伏羲的闲话。 李才先教他物理学，然后教他生命学，同时从陈传到那里的《先天图》也传给他。 邵雍敬佩老师，专心求学。

邵雍跟着李之才学习的时候，那份勤奋真的很感动。 他家很穷，没有钱买煤油，所以做饭时不加油，用菜籽油点着灯看书。 在邵雍跟随李之才学习的第六年，李之才去世了。 但邵雍已经掌握了求学之门，从此开始了自己的钻研之路。 他把自己所有的想法都放在周易的研究上，三年没在床上睡过觉，昼夜危坐，思考易学的奥秘。

住在洛阳不工作

宋仁宗皇祐元年(公元1049年)，邵雍从共城移居洛阳。 邵雍到洛阳时，住的房子都是用小屋的草做的门，风雨无阻。 他以打柴为生，自己生火做饭，伺候父母。 虽然生活贫困，一无所有，但邵雍看起来悠然自得，其乐融融，得不到周围人的理解。 邵雍先生最初住在天宫寺，在这里设馆教书。 由于他渊博的学识、深厚的思想、幽默的语言和和蔼的性格，很快就有很多学子来听他讲课。 其中不乏新科状元和达官贵人，他以布衣的身份而闻名四方。

当时的前首相富弼、司马光、着名诗词家吕公着等退居洛阳，因尊敬邵雍，经常一起旅行，为邵雍设立了离城市很近的有园地的住宅。 祐七年(公元1062年)，王岱辰、富弼、司马光等人出资在洛阳天宫寺西天津桥南设立园宅。 邵雍移居其中，在园地里过着自给自足的生活，给家里的孩子取名安乐窝，自称安乐窝老师。

要说这些为邵雍建造安乐屋的朋友，其来头可大了。 这个安乐窝有地，有园，也有庄园。 那个地契是司马光的，园契是富拜的，庄契是王拱辰的。 这三个人都是宰相，这个窝的水平确实足够高。

安乐窝的岁月是邵雍一生中最快乐的一天，多位高官贵人不可避免地正式推荐他。 朝廷也相继发出敕谕，邵雍经常被推荐，但他都谢绝了。

其实，安乐铺的岁月是神仙一样的生活，他为什么要去那个官场害怕我的诈骗，心烦意乱。 他在《安乐窝中四长吟》中写道，安乐窝中快活的人，有空就四物幸相亲。 作诗逸花月，一本书严厉震惊鬼神。 一根线香冲宇泰，一桶酒美湛天真。 太平自庆何多也，唯愿王寿万春。

一首诗指的是他的《伊川击壤集》，一本书指的是《皇极经世》。 他高兴得不得了，所谓俯仰期间都很开心，别人的路就像上帝一样。

但是，他并不总是在安乐窝里。 他有时旅行，推车，所有的房子，那家人一定会逆袭迎接。 不管什么孩子和奴婢都把他当做贵人，全家子弟竞相拿出酒具，问他想要什么，很尊敬，不叫他姓，咱家来了而已！

皇帝有宫殿，出去的时候有宫殿。 邵雍家有个安乐窝，出门就有个行窝。 洛阳有12位大富豪，他们模仿安乐窝在邵雍建了别墅，准备开邵雍。 邵雍去了行窝，和其家人关系很融洽。 婆媳之间往往有些矛盾不可避免，有时闹得沸沸扬扬。 邵雍走了，她们对其陈述说，邵雍三言解决了矛盾，并且是所有人的欢心，所以好吃的食物都给他。 邵雍在宴会上喝了几天后，去了下一家解忧，去了宴会。 邵雍自己有一首诗:喜醉无千日酒，惜冬，尚有四点花。 小汽车讨人喜欢，在罗城里像房子一样。

那么大的洛阳市，邵雍无论在哪里都受到热烈欢迎，其受欢迎程度可能不亚于今天的歌手、电影明星。 邵雍去世后，有人在诗中无限感叹，春风秋月游玩的地方，冷落了行窝的12家。

品行端正，疾病轻易下葬

司马光以邵雍为哥哥，他的两个高尚品德受到周围邻居的仰慕。 父亲训斥儿子、哥哥教育弟弟时，经常说“搞不好的话，司马先生、邵先生可能会知道”。 有官员，正在读书的出租车子去洛阳，不用拜访官方，去邵雍家拜拜。

邵雍的德行很端正，来访的人知道邵雍的英明，但邵雍从来不透露自己，也对别人什么都不警惕。 和大家一起谈笑风生，毫无禁忌。 喜欢和人说话，说人的优点，不喜欢说人的缺点。 有人向他求教，他总是全力解答，从来不需要用强制的方法向别人说教。 邵雍对人不分贵贱，都是一样的真诚。 所以，好人喜欢他的德行，坏人也受到了他的感化。

熙宁三年(公元1070年)，宋神宗全面宣传新法，官员受到威胁难以推进，有些提出引咎辞职的呈文，想走开。

邵雍住在州县门生，老朋友带着信拜访邵雍，邵雍说:“这是智者应该做到最好的时候，新法固然严厉，但自己要尽官员之力，善待人民，其人民才能接受礼物。 丢掉官职对人民有什么好处？

邵雍最重要的着作是《皇极经世》，他通过数字把握了宇宙的本质。 他认为30年是一世，12世是1运，30运是1会，12会是1元。 因为这个根源是129600年。 但原来还不是宇宙的最大周期，原来也有。 每一元，充满129600年，旧天地灭亡，新天地诞生。 而且，一旦达到1元，宇宙将发生更大的变化。 贫穷是变化的，变化是产生的，是无限的，宇宙就是这样无限变化的。

邵雍生病病危期间，司马光、张载、程颢、程颐等知名人士早晚在他面前等候照顾。 邵雍去世的时候，大家在外厅共同协商他的葬礼的事。 邵雍听了什么协议的话，把他儿子邵伯温叫来前面解释:诸位要埋葬我附近城市的地方，从祖坟开始，都要简化。

在他去世的前一天，他用大字写了诗。 生于太平盛世，长于太平盛世。 老于太平盛世，死于太平盛世。 客人问几何学，从60岁到7岁。 天地之间浩浩荡荡无愧。

熙宁10年(公元1077年)，邵雍去世，安葬简朴，官方给予追封和抚恤，追赠他的秘书省着作郎，元祐时赠他谥号康节。 在民间，他的事迹越来越广泛，越来越神，最终被描绘成具有超现实能力的大预言家。 据说他的《梅花诗》预测了北宋1000年后的历史，这当然是荒谬的成分。

但是邵雍给人们留下了最深刻的记忆，还是他唐虞掾让了三杯酒，汤武征罚了一局棋的胸襟和视野，上下古今，吞下六合，只有众神一样的人物才能有这样的气魄吧。