“北宋“御窑”东窑青瓷在祥符区旧窑址烧制成功”

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记者焦宇炜报道碧玉琢生成器，知道是东窑瓷器。 北宋苏门四学士之一、着名诗人张槎为东窑青瓷留下的赞美诗。 东窑青瓷在南宋失传，明、清时期有恢复之动，但未得到传承。 年初，祥符区文物业者陈文斐潜心多年研究，在东窑青瓷老窑址恢复工作室，用了三年多的时间试烧，终于再现了东窑青瓷。

7月26日，在祥符区的东窑青瓷展示馆，紫口铁脚、美如碧玉，呈淡蓝色的东窑青瓷精品流光溢彩，其典雅、高贵的气质令人惊叹。 双手拿着东窑青瓷，陈文斐爱挥之不去。 他告诉记者，连日来，东窑青瓷在祥符区烧制成功的消息屡见不鲜。 7月23日，一个来自加拿大的“外国人看中国”纪录片摄制组特地来拍摄。

史料记载，东窑青瓷始于北宋初年，因生于汴东陈留而得名。 据北宋《宋会》等史书记载，东青器与官窑、哥窑齐名，盛于北宋，素有北宋御窑之说。

开封东窑是宋代北方有名的窑口，也称为董窑。 窑址是开封京陈留，专门烧砖。 北宋中期，东窑从北宋初期大量烧制皇室建筑材料开始，烧制日用陶瓷器皿和艺术瓷器。 根据《宋会》窑务条文，京东西窑务掌陶工用于砖器的修缮，旧的为二务，景德于四年废除，大中祥符于二年重置东窑务。 记载了北宋两窑务的职能和废除时期。 由于宫殿建设圆满，东窑无需重新烧制建材而取消窑务，此后由于东窑烧制作品的变革和影响，大中祥符于两年恢复了东窑务的功能，这无疑证明了东窑当时的迅速发展和兴盛状况。 东窑烧制的东青瓷又称东青器，胎骨纤细，釉色淡蓝，有浓淡两种，浅者类似汝器，但无蟹爪纹，多紫口铁脚。 清代学者兰浦在其《景德镇陶录》中写道，东窑、北宋的东京民窑，也在今开封府陈留等地。 叶脉很细，质很粗很厚，浅蓝色，又有浅深，有很多紫色的嘴和铁脚，没有纹，比官窑的器皿更红更光亮。 后人将东窑定为董窑者，窑址至今未被发现。 至明清，景德镇曾仿造过东青釉，清雍正的豆青釉又称东青。 这不仅印证了张槎对开封东窑记述的诗句，更详细地记录了开封东窑的艺术特色和明、清青瓷的传承与影响。

《辞源》第二本官窑栏的解释中，也有宋代五大名窑之一、北宋大观间京师置窑烧造的记载。 胎骨有白、灰、红之分。 其土取自汴东、阳翟，精练至极。 确认古代开封(陈留)是陶土产地之一。 即使在今天，陈留从深处挖出的粘土，依然呈黑红色，铁含量很高。 由此推测，汴东陈留立窑的东窑，因自产瓷器而设窑烧瓷，投胎粘土铁含量高，形成了紫口铁足的艺术特征。

今年5月，东窑青瓷被列入我省“中原旅游商品老家礼物”名单。